中新社福州3月20日电 题：“成为中国人”风靡海外，如何让世界看见真实中国？
——专访福建师范大学外国语学院院长葛桂录
中新社记者 龙敏
近年来，“成为中国人”成了海外社交媒体热门话题，很多外国人来中国体验坐高铁、看无人机表演、穿汉服、吃火锅等中式生活。如何借助这一契机推动中华文化国际传播，打破部分西方媒体构建的“信息茧房”，让世界看见真实中国？民革福建省委会副主委、福建师范大学外国语学院院长葛桂录日前接受中新社“东西问”专访。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：近年来，“成为中国人”话题备受关注；尤其是2026年春节期间，“来中国过年”成为新时尚。您如何看待这一现象背后的文化传播意义？
葛桂录：这一现象十分值得关注，不仅是中华文化国际传播取得良好实效的反映，更标志着中国国际传播路径的全新拓展。从“China Travel”(中国旅游)到“China Shopping”(中国购物)，再到“Becoming Chinese”(成为中国人)，外国游客的足迹已从“打卡式旅游”转向“沉浸式体验”，开始深度感受真实的中国生活。
更重要的是，外籍博主、来华留学生等新兴传播主体，正成为中华文化对外传播的重要桥梁。他们亲身体验中国的生活方式，向世界传递出一个开放自信、发达便捷、好客安全的真实中国形象，这份鲜活的中国体验甚至让从未踏足中国的外国民众也产生了“成为中国人”的向往。
当前，TikTok、X等数字社交平台正重塑全球信息流动格局，中国文化正处于从“走出去”向“走进去”转型的关键时期，“成为中国人”的涌现正是传播范式从自我导向“独白”向中外跨文化“对话”转变的重要体现。
中新社记者：现实中，西方部分主流媒体构建的负面中国形象“信息茧房”依然存在。您认为这种“茧房”该如何打破？
葛桂录：确实，打破西方部分主流媒体的“信息茧房”，是当前国际传播面临的重要课题。去年3月初，因向中国捐赠二战相册获赠国礼瓷的美国小伙埃文·凯尔开启第二次中国之旅，他的中国行直播引发广泛关注，却被西方主流媒体沉默对待，他坦言“感觉他们就像是在刻意埋没这个故事”。
埃文·凯尔这一案例很有代表性，长期以来，部分西方媒体通过负面报道和虚假新闻刻意构筑信息壁垒，试图遮蔽真实的中国。
但随着民间网络交流的日益频繁，真相正逐步“破茧而出”。很多网络直播以事实为根基，成为拆穿西方媒体虚假叙事、打破“信息茧房”的重要力量。当国外民众走进中国，分享真实见闻与内心体验，就会促使更多参与互动的外国民众，理性看待西方部分媒体的中国叙事，将走进中国、直接观察了解中国现实作为认识中国的重要选择。
在此背景下，持续扩大免签国家数量、延长停留时长，搭建起让更多外国人来华从“心动”到“行动”的实体桥梁显得尤为重要。
中新社记者：在推动春节等中华传统节日全球传播中，我们如何平衡国际表达创新与文化内核坚守？
葛桂录：国际表达的创新与文化内核的坚守，二者同等重要、不可偏废。首先要明确，国际传播从来不是单一主体的信息输出，而是多元主体在“第三方文化空间”中的意义协商过程，这既是破解文化“走出去”到“走进去”难题的关键，也是“成为中国人”等新型传播主体的生成逻辑与核心价值所在。
如今，全球多地的春节庆祝活动呈现出鲜明的本土化融合趋势：非洲将本土鼓点融入舞龙表演，欧美用说唱形式演绎中国年俗；有网友将八段锦与瑜伽结合，让中式养生拥有了“西式表达”；还有网友将中国热粥搭配本地香料，让传统饮食焕发新滋味。这种双向奔赴、携手共创的实践，正是文化交流的终极目的——从单方面的生硬模仿，走向平等包容的文明互鉴，在真诚对话中彼此丰富、相互启发。
我们从不追求“让世界变成中国”，但始终期待“让世界读懂中国”，这正是文化内核坚守与国际表达创新的平衡点。
中新社记者：当前世界格局深刻调整，美西方霸权思维仍在延续，在这样的背景下，中国的国际传播应如何主动作为？
葛桂录：面对这一态势，我们首先要做好“破”与“立”的文章。要持续倡导合作共赢、美美与共的“人类命运共同体知识体系”，消解、对冲并逐步替代固守对抗思维、维护西方中心主义的“冷战知识体系”。中国知识界与思想界更应主动担当，既要破除陈旧体系的壁垒，也要构建开放包容的交流新平台。
国内媒体在对外传播中，更要不断创新叙事方式，更好地诠释人类命运共同体理念。德国出版界有句名言：“故事驱动国家。”一个国家的故事传播得越广泛、越鲜活，世界对其的理解就越深刻、越全面。讲好中国故事，本质上是讲好中国道理，传递中国逻辑、阐释中国智慧。我们始终要以严谨务实的姿态，推动中华文化更好走向世界，让世界更真切、更立体、更全面地读懂中国。
中新社记者：您认为，今天我们向世界分享的中国文化，应该具备哪些特质？在传播过程中，如何善用各类资源？
葛桂录：今天我们向世界分享的中国文化，应当是经过现代意识阐释、融合世界文明精华、能够被当代世界理解和接受的现代化中国文化——既有深厚的民族底蕴，又具备普遍的世界意义。
“拿来”与“送去”是文明互鉴的一体两面：没有“拿来”的广阔视野，便无从知晓向世界“送去”什么；缺少“送去”的文化自信，“拿来”的优秀成果也难以在中华大地上生根发芽。唯有凭借中外比较视域下的文化自觉，清醒认识自身文化的优长与不足，才能在为人类文明贡献力量的过程中，彰显中国文化的自强与担当。
在传播资源的运用上，我们既要掌握思想和文化主动，也要善用海外中国学家、汉学家的宝贵资源。作为沟通中外文化文明交流的重要桥梁，海外中国学(汉学)家以“非我”的视角研读中国典籍、译介中国文化，成为域外大众理解中国可依赖的力量。他们的全球史视野与跨文化视角，既能让我们看清自身文化在海外的真实形象，也能帮助我们反观不足、吸收经验。
目前，中国已为汉学家来华开展学术活动营造了良好政策环境，设立“全球汉学家智库建设”引智项目，搭建了汇聚全球汉学资源、深化国际学术合作的重要平台。未来，我们还需持续优化汉学家来华服务体系，深化汉学国际交流合作，充分发挥各国汉学家在中外文化学术交流与文明互鉴中的作用，让真实的中国被更多人看见、读懂、喜爱。(完)
受访者简介：
葛桂录。受访者供图
葛桂录，文学博士，比较文学与海外汉学研究者，福建师范大学教授，外国语学院院长，《外国语言文学》主编。第十四届全国政协委员、民革中央委员、民革福建省委会副主委。中国比较文学学会常务理事暨海外汉学研究分会理事长。主持完成国家级课题多项，出版《雾外的远音：英国作家与中国文化》《中英文学交流史(十四至二十世纪中叶)》《中英文学交流系年(上下卷)》等多种学术著作，主编出版《海外著名汉学家评传丛书》等，多次获得省部级科研成果奖。
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